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pk10官网:民间故事:东昌城里没和尚,济南城里没油坊
浏览: 发布日期:2018-06-17

有两句盛行于民间的俗语——东昌城里没和尚,济南城里没油坊。

听说北宋年间,东昌城里是有和尚的。城内西北角有一座范围庞大的“慈恩寺”,寺中僧众数百,藏经达十余万卷。持续至明代,庙中香火更盛,又铸造了一口几万斤重的铁钟,建塔悬挂。于是,便有了被称为东昌八大景之一的“慈恩钟声”。

可惜后来,寺中不慎失火,把一座雄伟的寺院烧成了一片白地。一时无法重建,寺内僧众也都星散了。

寺内老方丈智空巨匠发愿云游四方,苦行募化,一定要重建慈恩寺。

老方丈历尽含辛茹苦,走遍全国各地,终于募化得一笔钱财。二十年后回到东昌,打算在原址重建寺院。万没想到:此时慈恩寺的原址上曾经建满了一家一户的百姓房屋,无法建庙了。老和尚发动百姓拆屋,压服不了他们,只好动呈子到府里打官司。由于他的钱财得之不易,还想留为建寺之用,舍不得拿出来打点官府,官司便打输了。老方丈忧虑成疾,终至卧床不起。

就在老和尚病得昏昏沉沉之际,猛见原来寺里供奉的三世佛显如今眼前。向他念了下面几句话:

净业律宗,赖汝中兴,勿羁旧地,可去城东;去休去休,无再滞留,今后城内,让彼羽流。

三世佛念罢,又赐予老方丈一粒金丹,让他吞于腹中,冉冉而去。智空方丈一惊而醒,病体立时康复。遵奉佛旨出城,来在运河岸边的“龙湾”重新建造了一座大庙,取名“静业禅林”。从那时分起,东昌府城里就剩下道士观而没有和尚庙了。

静业禅林位于运河沿岸的龙弯村,聊城当地人叫“莹园子”。

据残碑记载,静业禅林创修于明代,清嘉庆年间扩建,是一颇负盛名的丛林古刹。归属于阳谷县阿城镇的“海会寺”管辖,方丈由主庙委派,收支、人事、消费、对外关系自行处置。

静业禅林左近的“地藏庵”和南乡的“白马寺”都是“海会寺”的下院。“静业禅林”在清代中叶,庙产相当丰厚,有良田八顷,骡马成群。最盛时有和尚二百多人。民国以后,庙产只要一百二十亩地,僧众二十多人。

这座寺院,山门朝南,高高矗立,鸱尾翅檐,气势巍峨,门外两棵大杨树,粗可数人合抱;几棵垂柳,南有荷塘,风光清溢,进入山门,有前殿、正殿,殿宇宽阔,范围庞大。另有偏廊、僧舍、斋堂、知客室、碾屋、磨坊、牛马棚等房舍,再后是“藏经库”。后院建有土房多间,称“丙舍”,专为寄放灵柩之用。外地客商官宦殁者,一时不便运柩返里,可把灵柩存放寺内,或停放屋内,或厝在庙后墓林。解放后,静业禅林的僧人有俗姓黄、李、朱、程、杨五位留在龙湾村务农,其中俗名杨贵福的原杨僧人至今仍健在。

相传,清朝时该寺院有和尚二百多人,骡马成群,除种田之外,还种植多种蔬菜。由于位于运河之畔,常有官员、商贾进寺敬香拜佛,迎官接皂成为寺中常事,斋厨能烹制知名目繁多的素菜美味。“素蛋饺”即为寺中名菜之一。

被康熙誉为为“字压天下”的状元的邓钟岳与静业禅林的掌管了空和尚是好友,邓状元回家时也常来吃禅林素水饺。

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